В последние годы был разработан ряд паломнических путеше­ствий и экскурсий по религиозным центрам Подмосковья. Это: Боровск—Серпухов, Можайск—Верея — Боровск, Истра—Аносино —Звенигород, Филимонки—Аносино, Звенигород—Воло­коламск—Теряево, Деденево—Дмитров—Луговой, Хотьково-Сергиев Посад—Дмитров, Солнечногорск—Клин, Каменское— Боровск— Спас— Косицы — Верея — Вышгород, Сидоровское — Звенигород—Руза и др.[12]

Русским православным туристам хорошо известен такой центр, как п-ов Айон-Орос в Греции, называемый также «Святая гора Афон». В условиях возрождения православия в России на Афон возобновились поездки паломников-мужчин. Российским туристам в меньшей степени известны такие православные места Греции, как, например, о-в Патмос с пещерой Иоанна Богослова, и мно­гие другие, о которых говорилось в главе

На российском рынке действуют несколько туристских фирм, направляющих туристов в Грецию, в том числе и паломников на Афон («Афон» и др.). Менеджеры по туризму фирмы «Афон» при­знают, что на сегодняшний день основной поток туристов, едущих в Грецию, направляется на пляжно-купальный отдых на побережье континентальной части страны и многочисленные остро­ва. Туроператор «Афон» направляет ежегодно в Грецию 2 — 3 тыс. туристов, и лишь 40 — 50 из них являются паломниками на Свя­тую гору. Однако специалисты, работающие в этой турфирме, отмечают появление интереса к паломничествам и у состоятель­ной части российских граждан. Они утверждают, что жажду по­знания человека, жажду к очищению души и духовному самосо­вершенствованию не смогут полностью удовлетворить предметы материального мира. Они могут лишь на время приглушить ее.

При практической организации поездок паломников-мусульман для участия в хадже или умре следует учитывать следующее. Каждая страна мира, где существуют организованные общины му­сульман, имеет свою квоту на участие в хадже. Такую квоту имеют не только страны, в которых мусульмане составляют большинство, но и другие, например, Германия, Россия. Поэтому каждая страна сможет отправить лишь определенное количество паломников.

Причиной упорядочения (по сути — ограничения) числа уча­стников хаджа является ограниченность пропускной способности Мекки. Правительство Саудовской Аравии также стремится не допустить разрастания города и увеличения числа его жителей.

Из России же на хадж на­правляется 50—70 % от разрешенного числа людей.[13]

В мечетях вывешиваются объявления о предстоящей поездке. При мечетях перед хаджем проводятся занятия, на которых па­ломникам объясняют правила и особенности организации пред­стоящей поездки: что можно, а что нельзя брать с собой, расска­зывают о законах Саудовской Аравии, о том, как проходит хадж. Поездка на умру из России стоит около 1500 долларов, хадж — 2000 долларов. Саудовская Аравия стремится оказать помощь в участии в хадже для нуждающихся. В России 20 — 30 % поездок на хадж — бесплатные. Деньги берутся из специального фонда, при этом считается, что король Саудовской Аравии приглашает к себе в гости людей, едущих бесплатно. Поездка на хадж не должна проходить за счет других людей или организаций. В России бесплатные поездки распределяются следующим образом. Существуют благотворительные фонды, работаю­щие с мусульманскими общинами и распределяющие эти поезд­ки. Например, в мусульманском духовном учебном заведении мо­гут предложить такую бесплатную поездку студентам, которые хорошо учатся, в качестве поощрения.

На российском рынке отсутствуют туроператоры, которые зани­маются созданием туров в Мекку на хадж. Этим занимаются турагенты, причем сама реализация поездки становится возможной в зави­симости от того, набирается ли достаточное количество людей в группу. Таким образом, отсутствует такая общепринятая в развитых запад­ных странах практика, когда: 1) существуют турагентства, специа­лизирующиеся на паломнических турах по местам разных религий, и 2) уже разработаны готовые туры, которые люди покупают и едут.

В стоимость паломнической поездки на хадж входит пакет ус­луг, включающий перелет, проживание, питание, трансферы на территории Саудовской Аравии, страховку. Оформление визы в посольстве Саудовской Аравии — бесплатно. Для доставки палом­ников на хадж из Москвы арендуются самолеты. Из Москвы па­ломники отправляются на самолетах Ту-154, Ил-86 из аэропорта Шереметьево-2. В Мекку также направляются самолеты из Казани, Уфы, Санкт-Петербурга, Нижнего Новгорода, Астрахани, Пен­зы, некоторых городов северокавказских республик России.

Группу паломников, в которой может быть до сорока человек, сопровождает гид от турагентства. Паломники селятся в гостини­цах ***. В отелях — минимум удобств, паломники даже могут спать прямо на полу. Сами по себе отели комфортны, в них имеется вода (омовения играют важную роль в исламе). Гостиницы Мекки распо­ложены за пределами исторической части города. Небогатые посети­тели из бедных стран могут селиться в палаточном городке в палат­ках или просто под навесом. В палатках имеются кондиционеры. Вла­стями Саудовской Аравии отслеживается соблюдение санитарно-эпидемиологических норм. Если во время хаджа человек умер, то его тело не отдают родным и близким, а во избежание эпидемий тут же кремируют. Посетителям не разрешают привозить собственную еду.